El GNH (Gross National Happiness – Felicidad Interior Bruta) como filosofía de desarrollo en Bután se remonta a 1972, cuando el cuarto rey, Jigme Singye Wangchuck, anunció que Bután buscaría la «felicidad» en su camino hacia el desarrollo, en lugar de medir el progreso simplemente a través del crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB). Reverenciado en Bután por sus muchas acciones progresistas como rey, este líder con visión de futuro reconoció que el PIB no tenía en cuenta el objetivo último de todo ser humano: la felicidad.

¿Qué significa realmente la búsqueda de la felicidad?

Naturalmente, la «felicidad» es una meta difícil de entender, y mucho menos de medir. Sin embargo, desde el decenio de 1970, se ha hecho mucho para que la GNH deje de ser una filosofía de desarrollo para convertirse en un componente básico de la estrategia de desarrollo de Bután, tratando de lograr un equilibrio entre los cuatro pilares fundamentales de la GNH : el desarrollo socioeconómico sostenible y equitativo; la conservación del medio ambiente; la preservación y promoción de la cultura; y la buena gestión de los asuntos públicos. Algunas lecciones sobre cómo Bután, como una de las economías más pequeñas del mundo, ha demostrado liderazgo, veamos cuatro puntos interesantes:

1. Buen gobierno: En 2001, el mismo rey que acuñó el concepto de Felicidad Nacional Bruta inició el proceso de redacción de una constitución que resultaría en la entrega voluntaria del poder a su pueblo. El Rey hizo hincapié en que la Constitución debía promover y proteger el presente y el futuro bienestar del pueblo y del país; garantizar que Bután tuviera un sistema político que proporcionara paz y estabilidad, al tiempo que reforzara la seguridad y la soberanía de Bután. A pesar de las protestas de la población, que estaba muy contenta con su liderazgo real, el rey subrayó que no era prudente dejar un país tan pequeño y vulnerable en manos de un solo líder, elegido por nacimiento y no por méritos. La Constitución condujo a la introducción de una democracia parlamentaria, con sus primeras elecciones en 2008.

2. Conservación del medio ambiente: La constitución de Bután también incluye medidas ambientales sin precedentes, con requisitos tales como la necesidad de preservar el 62% del país bajo la cubierta forestal en todo momento. Actualmente, mantiene una tasa de alrededor del 72%. En las negociaciones sobre el clima de la COP21 de 2015 en París, Bután anunció además su intención de seguir siendo neutral en cuanto a las emisiones de carbono, garantizando que las emisiones de gases de efecto invernadero no superen la capacidad de secuestro de carbono de sus vastos bosques. El primer ministro, Tshering Tobgay, comparte las ambiciones de su país de ser no sólo neutro en carbono, sino también negativo en este reciente TedTalk. Más allá de estas medidas, Bután es también el hogar de un ecosistema diverso, clasificado entre los 10 primeros países del mundo con la mayor densidad de especies y reconocido como un punto caliente de biodiversidad. También tiene la mayor proporción de tierras en áreas protegidas, con cinco parques nacionales, cuatro santuarios de vida silvestre y una reserva natural, con una superficie de 16.396,4 km2 (42,7% del país). Esta lista continúa.

3. Preservación y promoción de la cultura: Enclavado entre los poderosos gigantes de China al norte y la India al sur, el hecho de que este pequeño país permanezca en el mapa es en sí mismo una hazaña asombrosa. Sus altos pasos de montaña y sus profundos valles han ayudado a proteger el país, pero también han creado comunidades aisladas que han desarrollado su propia cultura, identidad y lenguas. Bután tiene más de dos docenas de lenguas en todo el país. Al mismo tiempo que celebra esta diversidad con los numerosos tsechus locales, o festivales regionales, a nivel nacional, el gobierno se esfuerza por mantener una «identidad nacional» exigiendo a los funcionarios que lleven ropa tradicional en el lugar de trabajo y hablen dzonghka como lengua nacional. El énfasis en la tradición y la celebración de una cultura única es parte de la vida diaria.

4. Desarrollo socioeconómico sostenible y equitativo: La «Gross National Happiness Commission» (Comisión de Felicidad Nacional Bruta, esencialmente la comisión de planificación del gobierno), tiene el papel explícito de asegurar que todas las políticas del país pasen una «prueba de estrés de la GNH» de manera que se persiga un enfoque equilibrado del desarrollo económico. La Comisión de la GNH examina todos los proyectos de ley del gobierno antes de presentarlos al Gabinete utilizando una herramienta de selección de GHN, compuesta por 26 variables que reflejan los cuatro principios básicos de la GNH. Sobre la base de esta evaluación, se formulan recomendaciones específicas para el ajuste de las políticas.

El enfoque de la GHN de Bután y sus acciones concretas ciertamente han elevado su perfil en el escenario internacional – promocionado como el «último Shangri-La», e inspirador trabajo en la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) con su Índice de Vida Mejor, e incluso liderando diálogos en la Asamblea General de la ONU sobre cómo crear un paradigma holístico de desarrollo sostenible a través de la búsqueda de la felicidad. Pero, la pregunta más importante sigue siendo – como resultado de estas medidas, ¿son los habitantes de Bután los más felices del mundo?

Y aquí es donde llega un interesante giro de guion, la introducción en 1999 de la televisión en Bután ha complicado mucho las cosas. A medida que la gente del reino himalayo, antes aislado, se ve cada vez más expuesta a los lujos y comodidades de todo el mundo, se ha ido afianzando de forma natural un sentimiento de deseo de «más». Por ejemplo, muchos gastan gran parte de sus ahorros en un móvil, considerado cada vez más como una señal de prestigio. La propiedad individual de automóviles es también una aspiración, alejándose del enfoque más tradicional de los «taxis compartidos», un enfoque anteriormente común y más sostenible desde el punto de vista medioambiental.

Si bien Bután no es un país sin sus luchas, lo que ha hecho para lograr un enfoque más equilibrado del desarrollo económico no sólo es evidente sobre el terreno, sino que también puede servir de inspiración para los países de todo el mundo.